Puede que Moisés no haya sido consciente de esto, pero éste es el corazón de la religión judía. Si no tienes en cuenta las divisiones de los capítulos (que fueron insertadas mucho más tarde), está claro que el versículo cuatro comienza un mensaje nuevo en esta serie de discursos finales. Los versículos 4 a 9 son el famoso Shemá (en hebreo, “oye”). Los judíos devotos aún recitan el versículo cuatro cada mañana y tarde, y a menudo dicen el Shemá cuando se acerca la muerte. La mezuzá, que está fijada junto a la puerta de la mayoría de los hogares judíos, también la contiene. Jesús estaba muy familiarizado con el Shemá, y lo citó como el mandamiento más importante.
Dios es uno
4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. (RVR)
Como la única religión monoteísta en el mundo en ese momento, el judaísmo estaba en marcado contraste con la multitud de ídolos y dioses paganos. Dios es uno, el único dios. Él no es una opción entre muchas, sino el único Dios verdadero. El politeísmo y sincretismo (la combinación de la adoración de Dios con otra religión) están prohibidos. Él es nuestro Dios. Lo hace personal, y le da a Israel un lugar especial como el pueblo escogido de Dios. Ahora, por su gracia, todos los creyentes pueden decir que Él es nuestro Dios.
En una referencia impresionante a la trinidad, la palabra hebrea (echad, traducida “uno”) puede implicar “unidad en diversidad.” Las diversas partes del tabernáculo hicieron una tienda de campaña (Éxodo 26:6), y el esposo y la esposa son una sola carne (Génesis 2:24). Dios dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen» en Génesis. De hecho, la misma palabra usada para Dios aquí (Elohim) es el plural de El. Dios existe en tres personas distintas, pero es claramente un solo Dios, no tres. La trinidad es un misterio confirmado por las Escrituras, y (sin saberlo) por los judíos, cada vez que dicen el Shemá.
Con esa declaración clara de quién es Dios, Moisés presenta nuestra respuesta requerida, el mandamiento que resume la ley:
5 Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas.
Dios un padre amoroso
La relación viene antes de la obediencia legalista. El mayor es el amor, incluso bajo la ley. Puede que no pensemos que el amor es una parte importante del Antiguo Pacto, pero Dios también era un dios de amor en aquel entonces. Como padre amoroso, los guió en la columna de nube y fuego, y les proveyó maná y agua. Él los protegió y prometió bendiciones increíbles, si solo fuesen fieles a Él y a sus mandamientos:
El Señor su Dios marcha al frente y peleará por ustedes, como vieron que lo hizo en Egipto y en el desierto. Por todo el camino que han recorrido, hasta llegar a este lugar, ustedes han visto cómo el Señor su Dios los ha guiado, como lo hace un padre con su hijo.”
A pesar de eso, ninguno de ustedes confió en el Señor su Dios, que se adelantaba a ustedes para buscarles dónde acampar. De noche lo hacía con fuego, para que vieran el camino a seguir, y de día los acompañaba con una nube (Deuteronomio 1:30-33).
Dios quería un pueblo para sí mismo, una novia; al igual que un hombre corteja a una dama y anhela su amor a cambio. Él espera que ellos respondan a su cuidado con amor y fe, pero no hemos visto mucha evidencia del amor de los hebreos para Dios durante estos cuarenta años en el desierto. Se quejaron de Él y caminaron en temor de su juicio. Necesitarán más que obediencia a regañadientes para prosperar espiritualmente en la Tierra Prometida. Como muchos cristianos han descubierto, eso no dura mucho; da lugar al resentimiento y luego a la rebelión. La obediencia debe fluir del amor.
Amor total e incondicional
La palabra hebrea usada para amor (‘ahebh) se refiere a la obligación de cuidar y valorar a alguien, por lo general en el contexto de la relación esposo/esposa o padre/hijo. No hay sentido de amor sexual o romántico. Cuando el Antiguo Testamento fue traducido al griego (la Septuaginta) usaron una forma de ágape (el amor incondicional de Dios) en este versículo.
Dios exige nuestro amor total:
- El espíritu: Con todo nuestro corazón. Nuestras emociones y la parte más profunda de quienes somos. Nuestra devoción debe ser indivisa.
- El alma: Con toda nuestra alma. La voluntad.
- El cuerpo: Con todas nuestras fuerzas. El amor se manifiesta en obediencia y acciones. No solo en palabras, sino con total dedicación en todo lo que hacemos.
La importancia de este mandato fue afirmada fuertemente por Jesús:
Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.
Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de él; y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.
Jesús entonces, viendo que había respondido sabiamente, le dijo: No estás lejos del reino de Dios. Y ya ninguno osaba preguntarle (Marcos 12:28-34).
Jesús cita directamente el Shemá, y agrega «con toda tu mente.» Para el segundo mandamiento (ama a tu prójimo), Jesús cita Levítico 19:18. En el pasaje paralelo en Mateo 22:40 Jesús hace la notable afirmación: «De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.» En la parábola del buen samaritano, el escriba los cita como el resumen de la ley, y Jesús dice: «Haz esto y vivirás.»
¿Cómo te va en tu amor por Dios? ¿Tienes algún concepto de lo que significa el amor para Dios? Si es tan importante, yo creo que si pides sinceramente, Dios te ayudará a comprender y vivir ese amor. Por naturaleza, somos egocéntricos, por lo que una de las lecciones claves de la vida es aprender a amar con amor ágape (no el amor romántico o erótico que vemos en el cine y en la televisión). Dios a menudo te trae personas difíciles de amar para que te enseñen a amar. El matrimonio, la familia y la iglesia son buenos lugares para aprender sobre el amor.
El lugar central de la Palabra
6 Grábate en el corazón estas palabras que hoy te mando.
El primer paso esencial para el éxito es amar a Dios. El segundo es mover la Palabra de Dios de la cabeza al corazón. Medita en ella. Manténla delante de ti continuamente, central en tus pensamientos, para moldear tu vida y guiar tus decisiones diarias.
7 Incúlcaselas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. 8 Átalas a tus manos como un signo; llévalas en tu frente como una marca; 9 escríbelas en los postes de tu casa y en los portones de tus ciudades.
Si conoces a un judío, es posible que hayas visto su mezuzá (hebrea para “poste de la puerta”). Contiene una copia del pergamino de estos mismos versos (4 a 9), el Shemá. Para atar la ley a sus manos y frente, filacterias (hebreo: tefilín; pequeñas cajas de escrituras), están atadas con correas de cuero. Por lo general, los judíos devotos los usan solo en oración. ¿Es eficaz? Honestamente, yo no lo creo, y no creo que fuera la intención de Dios en este mandamiento. Ellas mantienen la ley externa, en una caja. Es como nosotros con una hermosa Biblia en la mesa o estante. Jesús habló del peligro de una demostración externa en Mateo 23:5, al condenar a los escribas y fariseos: Todo lo hacen para que la gente los vea: Usan filacterias grandes y adornan sus ropas con borlas vistosas. En cambio, la Palabra debe guiar todo lo que hacemos con nuestras manos, y ser un filtro para todo lo que entra en nuestras mentes.
La palabra de Dios tiene que ocupar un lugar destacado en nuestros hogares y familias. Debe ser un tema central de conversación con nuestros hijos. Es mucho más que una lectura Bíblica; tienes que explicarla y vivirla. Ellos deben vernos dar prioridad a la palabra en la vida cotidiana. Cuando nos reunimos con otros creyentes, gran parte de nuestra comunión debe girar en torno a la Palabra.
¿Qué hay de ti? ¿Qué papel juegan las Escrituras en tu vida familiar? Con el teléfono celular omnipresente y el entretenimiento sin fin, es difícil para muchos dedicar más de unos minutos a la Palabra de Dios. Pero si en serio vamos a amar a Dios, tenemos que tomar en serio lo que Él ha dicho.
Ese es el final del Shemá, pero no el fin del mensaje de Moisés.
El peligro de la prosperidad
10 »El Señor tu Dios te hará entrar en la tierra que les juró a tus antepasados Abraham, Isaac y Jacob. Es una tierra con ciudades grandes y prósperas que tú no edificaste, 11 con casas llenas de toda clase de bienes que tú no acumulaste, con cisternas que no cavaste, y con viñas y olivares que no plantaste. Cuando comas de ellas y te sacies, 12 cuídate de no olvidarte del Señor, que te sacó de Egipto, la tierra donde viviste en esclavitud.
Ellos nunca conocían esa abundancia. Sufrieron esclavitud bajo los egipcios durante cientos de años y pasaron los últimos cuarenta años vagando por el desierto. ¡Imagina pensar en ciudades grandes y prósperas! ¡Es como alguien de un pequeño pueblo en otro país que viaja a Nueva York! ¡Casas llenas de toda clase de cosas buenas! ¡Algo más que maná para comer! ¡Dios tiene una vida buena preparada para ellos!
Dios quiere bendecirnos, no de la manera avara y excesiva prometida por los predicadores de la prosperidad, sino con una vida buena. Dios aún puede saquear cosas del mundo para nosotros. Nada de lo que Israel recibiría aquí provendría del trabajo de sus manos. Tienen que luchar por ello, pero otros hicieron el trabajo; otros construyeron las ciudades y las casas encantadoras amuebladas, cavaron los pozos y plantaron todo tipo de plantas frutales. Ahora Israel va a cosechar los beneficios.
¡No olvides a Dios en los tiempos buenos!
Hay mucho peligro en las cosas del mundo; es fácil olvidar quién nos las dio y olvidar de dónde vinimos. Podemos empezar a sentirnos orgullosos y pensar que las conseguimos por la obra de nuestras manos. Y podemos ocuparnos tanto con los placeres que olvidamos las prioridades que Moisés acaba de presentar: amar a Dios y hacer que su Palabra sea central. Si obedecemos esos mandamientos, vamos a mantener una perspectiva saludable de las cosas buenas de esta vida, pero es una lucha constante no caer en la trampa del materialismo y el placer. No es suficiente cantar cuánto amamos a Dios, fervientemente proclamando «Te amo Señor» en la iglesia, y leer la Biblia durante unos quince minutos con la familia. Me temo que gran parte de la iglesia está en esa situación: Dios nos ha bendecido, y lo hemos olvidado.
Algunos consejos
13 »Teme al Señor tu Dios, sírvele solamente a él, y jura solo en su nombre.
- ¿Tienes un temor saludable de Dios?
- ¿Te das cuenta de que Dios puede quitar todas esas bendiciones si quisiera?
- ¿Le sirves a Dios? ¿Participas activamente en su obra, incluso si tienes un trabajo secular a tiempo completo? “Servir” también se puede traducir como “adorar.” Nuestro servicio a Dios es adoración, tal vez más importante que cantar alabanzas.
14 No sigas a esos dioses de los pueblos que te rodean, 15 pues el Señor tu Dios está contigo y es un Dios celoso; no vaya a ser que su ira se encienda contra ti y te borre de la faz de la tierra.
- ¿Cuáles son los dioses de la gente que te rodean?
- ¿Qué implicaría seguirlos?
- ¿Has hecho algo para inflamar los celos de Dios?
¿No estamos protegidos de la ira de Dios por el amor de Cristo? Podemos pensar que la amenaza de destrucción fue solo para los hebreos, y es cierto que la vemos en el Antiguo Testamento. Pero no te dejes engañar: hay un juicio venidero (aunque puede retrasarse), cuando tendremos que dar cuenta de todo lo que hemos hecho.
16 »No pongas a prueba al Señor tu Dios, como lo hiciste en Masá.
Israel probó (o tentó) a Dios en Masah, quejándose de la falta de agua. Refunfuñar y quejarse son una forma de tentar o poner a Dios a prueba, y Él lo odia. Otra forma es probar hasta dónde podemos pecar y aún así mantener su favor. Jesús citó este versículo contra Satanás en sus tentaciones. ¿Está el diablo tentándote a poner a prueba a Dios? ¿Estás poniendo a prueba a Dios ahora?
17 Cumple cuidadosamente los mandamientos del Señor tu Dios, y los mandatos y preceptos que te ha dado. 18 Haz lo que es recto y bueno a los ojos del Señor, para que te vaya bien y tomes posesión de la buena tierra que el Señor les juró a tus antepasados. 19 El Señor arrojará a todos los enemigos que encuentres en tu camino, tal como te lo prometió.
Es tan importante que Moisés lo repetirá muchas veces: Obedece los mandamientos de Dios. Cuando lo hagamos, nos irá bien. Vamos a experimentar las bendiciones de las promesas de Dios, reclamaremos más de lo que pertenecía al diablo y echaremos fuera a todos nuestros enemigos a través del poder de Dios.
Seguir a Cristo es muy simple, pero también muy difícil, por lo que muchas personas prefieren una religión de obras. Si podemos marcar las casillas (fui a la iglesia, leo la Biblia todos los días, oro quince minutos cada mañana), y evitar los peores pecados (porno, alcohol, malas palabras), sentimos que estamos bien. Es mucho más difícil tratar con el corazón y aprender lo que significa amar a Dios y al prójimo, pero es infinitamente más gratificante. Durante miles de años, el Shemá ha recordado a los judíos a diario lo que es más importante. Síguelo, para que te vaya bien.